<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Cilt 13, Sayı 1 (2024)</title>
<link href="http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15613" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15613</id>
<updated>2026-04-23T07:04:16Z</updated>
<dc:date>2026-04-23T07:04:16Z</dc:date>
<entry>
<title>Muhafazakârlık Versus Modernlik: Ak Parti’nin Siyasi Kimliğinde Muhafazakârlığın Yansımaları</title>
<link href="http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15741" rel="alternate"/>
<author>
<name>Kazım, KANDEMİR</name>
</author>
<id>http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15741</id>
<updated>2025-08-21T11:53:06Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Muhafazakârlık Versus Modernlik: Ak Parti’nin Siyasi Kimliğinde Muhafazakârlığın Yansımaları
Kazım, KANDEMİR
Bu çalışmanın amacı Ak Parti’nin “muhafazakâr demokrat” kimliğinin oluşumuna etki eden muhafazakârlık anlayışını kimlik ve söylem analizi çerçevesinde incelemektir. Bu çerçevede çalışmada ilk öncelikle ana hatlarıyla muhafazakârlığın kuramsal analizi ortaya konulmuştur. Ardından Ak Parti’nin kuruluş sürecini hazırlayan siyasi gelişmeler irdelenmiştir. Ak Parti’nin tüzük ve programından yola çıkarak, “muhafazakâr demokrat” kimliğini benimsediği görülmüştür. Böylelikle Ak Parti geleneksel ile modern, yerel ile evrensel değerler arasında köprü kuran bir siyasi çizgiyi takip etmiş, herkesin talebine uygun çok kimlikli bir siyaset sahası oluşturmaya çalışmıştır. Süreç içerisinde ise iktidarı döneminde yaşanılan gelişmelere bağlı olarak Ak Parti, “muhafazakâr demokrat” kimliğinde birtakım değişimlere gitmiş, bu gelişmeler konjonktürel olarak Ak Parti’yi politika ve icraatlarında “muhafazakâr devrimci” ve “milliyetçi muhafazakâr” söylemlerde bulunmaya sevk etmiştir.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Devlet Parasız Yurtlarında Kalan Ortaöğretim Öğrencilerinin Yurt Yaşantılarına İlişkin Görüşlerinin İncelenmesi</title>
<link href="http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15740" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ali Rıza, YAVRUTÜRK</name>
</author>
<id>http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15740</id>
<updated>2025-08-21T11:50:55Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Devlet Parasız Yurtlarında Kalan Ortaöğretim Öğrencilerinin Yurt Yaşantılarına İlişkin Görüşlerinin İncelenmesi
Ali Rıza, YAVRUTÜRK
Bu araştırmanın amacı, devlet parasız yurtlarında kalan ortaöğretim öğrencilerinin yurt yaşantılarına ilişkin görüşlerinin incelenmesidir. Araştırmanın çalışma grubunu 2022-2023 eğitim öğretim yılında Orta Karadeniz Bölgesi’nde yer alan bir ilçede devlet parasız yatılı yurtlarında kalan 14 ortaöğretim öğrencisi oluşturmaktadır. Çalışma grubu amaçlı örnekleme yöntemlerinden biri olan kolay ulaşılabilir örnekleme yöntemi ile seçilmiştir. Çalışma grubunda cinsiyet, okul türü, sınıf düzeyi açısından maksimum çeşitlilik sağlanmaya çalışılmıştır. Araştırmada nitel araştırma desenlerinden olgu bilim deseni kullanılmıştır. Araştırmanın verilerinin toplanmasında veri toplama tekniği olarak yarı yapılandırılmış görüşmelerden faydalanılmıştır. Yarı yapılandırılmış görüşmelerin içerik analizi sonucunda tema ve kodlar ortaya çıkmıştır. Araştırma sonucunda, katılımcıların yurt yaşantısını öznel yaşantılarına göre tanımladıkları görülmüştür. Yurt yaşantısında başta yalnızlık ve özlem olmak üzere farklı duyguların yoğun olarak yaşadıkları sonucuna ulaşılmıştır. Ayrıca, fiziksel yapı, güvenlik, temizlik ve beslenme ile ilgili problemler yaşadıkları ve bu problemlere karşı bazı baş etme mekanizmaları geliştirdikleri sonucuna ulaşılmıştır. Son olarak, belletici öğretmenlere, idarecilere, yurt hizmet personeli ve eğitim politika yapıcılarına bazı önerilerde bulunularak veriler alanyazı bulguları ile birlikte tartışılmıştır.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Geç Neolitik Dönem Halaf Kültürü’nde Sanat ve Sembolizm</title>
<link href="http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15738" rel="alternate"/>
<author>
<name>Bahattin, İPEK</name>
</author>
<author>
<name>Mehmet, ŞAN</name>
</author>
<author>
<name>Mekiye, EKSİK</name>
</author>
<id>http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15738</id>
<updated>2025-08-21T11:48:49Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Geç Neolitik Dönem Halaf Kültürü’nde Sanat ve Sembolizm
Bahattin, İPEK; Mehmet, ŞAN; Mekiye, EKSİK
Yakın Doğu'da Çanak Çömleksiz Neolitik Dönem yerleşim yerlerinde ortaya çıkarılan anıtsal yapılar (Jeriko, Mureybet, Jerf el-Ahmar, Göbeklitepe, Karahantepe vb.), kil sıvalı kafatasları, taş veya kemikten yapılmış objelerin dönemin tasvir sanatını veya dini ritüellerini temsil ettiği düşünülmektedir. Fakat Neolitiğ’in geç evresi olarak bilinen Çanak Çömlekli Neolitik Dönem’de, Göbeklitepe ve yakın çevresinden de tanıdığımız baskın anıtsal mimari olarak anılan yapıların artık Yakındoğu'da kullanılmadığı görülmektedir. Kuzey Mezopotamya kültürleri olarak bilinen Hassuna, Samarra ve özellikle Halaf kültürleri Çanak Çömlekli Neolitik Dönem kültürel ve sosyo-ekonomik yapıları hakkında önemli bilgiler vermektedir. Bu dönemde bilhassa çanak ve çömlekler veya mühürler üzerinde simgesel öğelerin yoğunlaştığı görülmektedir. Özellikle Halaf kültürüne ait kapların üzerindeki iki veya üç katlı yapıları betimleyen sahneler, başları gövdelerinden ayrık olan insanları içeren tasvirler, dans eden insan motifleri, boğa başları (bukranium) ve bitki motifleri Geç Neolitik Dönem sembolizmi ve sanatı hakkında daha detaylı bilgiler vermektedir. Bu çalışma, Kuzey Mezopotamya'daki Halaf kültürünün sosyo-kültürel ve ekonomik yapısı, Halaf çanak çömlekleri üzerinde yer alan sahnelerin dönemin sanatı veya dinini temsil ettiği düşünülen öğeleri hakkında bilgi vermeyi ve yeniden yorumlamayı amaçlamaktadır.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Yukarı Fırat Havzası’nda İlk Tunç Çağı’ndan Demir Çağı’na Kentleşme Süreci</title>
<link href="http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15736" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hasan, GÜRER</name>
</author>
<id>http://dspace.beu.edu.tr:8080/xmlui/handle/123456789/15736</id>
<updated>2025-08-21T11:45:52Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Yukarı Fırat Havzası’nda İlk Tunç Çağı’ndan Demir Çağı’na Kentleşme Süreci
Hasan, GÜRER
Yukarı Fırat Havzası’nda İlk Tunç Çağı’ndan (MÖ 3200-2000) Demir Çağı’na (MÖ 1200-700) kadar merkez ve köy yerleşimleri olarak nitelendirebileceğimiz, ova tabanında yer alan arkeolojik olarak araştırılmış çok sayıda yerleşim bulunmaktadır. Bu yerleşimlerin dışında merkezden uzakta kırsalda yarı göçebe yaşam tarzı devam etmektedir. Bu çalışmada Fırat Nehri’nin iki yakasında yer alan yerleşimlerdeki değişim ve dönüşümler incelenerek, bölgedeki kentleşme süreci anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu amaçla yerleşimlerdeki merkez, köy ve kırsal yerleşim kriterleri belirlenerek, yerleşim dokusu incelenmiştir. Yukarı Fırat Havzası’nda merkezi yerleşimlerin gelişiminde Kalkolitik Çağ’da (MÖ 3400-3200) Mezopotamya, İlk Tunç Çağı III’de (MÖ 2500-2000) yerel dinamikler, Geç Tunç Çağı’nın sonunda (MÖ 1500-1200) Hitit, Demir Çağı’nda (MÖ 1200-700) ise Geç Hitit kültürü etkili olmuştur. Bölgedeki kentleşme süreci, Güney Mezopotamya ile karşılaştırılmış, Güney Mezopotamya’dan farklı bir kentleşme süreci görülmüştür. Coğrafi etkiler, göçer hayvancılık gibi hareketli yaşam tarzı, Yukarı Fırat Havzası’nda Güney Mezopotamya’dan farklı bir gelişimi zorunlu kılmıştır. Bu nedenle bölgede Güney Mezopotamya’da olduğu gibi büyük çaplı kentler gelişmemiştir. Kentleşme kendine özgü dinamikleri ile gelişim göstermiştir.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
